Allochtoon al 1.900 jaar in Nijmegen

  zaterdag 13 maart 2010 | 07:23 | Laatst bijgewerkt op: maandag 15 maart 2010 | 15:24

Tekstgrootte tekst verkleinentekst vergroten
Er wordt nog steeds gezocht door de archeologen in Nijmegen West. Foto: Jaap van Essen

Er wordt nog steeds gezocht door de archeologen in Nijmegen West. Foto: Jaap van Essen

Romeinen in actie in Millingen aan de Rijn bij de eerdere presentatie van het Romeinse oorlogsschip liburna. Foto: Geert Willems/De Gelderlander

Romeinen in actie in Millingen aan de Rijn bij de eerdere presentatie van het Romeinse oorlogsschip liburna. Foto: Geert Willems/De Gelderlander

1/2
start playing the slideshow

NIJMEGEN - Allochtonen vonden 1.900 jaar geleden al de weg naar Nijmegen-West.Dat blijkt uit recente opgravingen in een grafvelden langs de Koekoekstraat. Archeologen hebben hier veel sporen van doodskisten gevonden uit de tweede en derde eeuw na Chr. "Dat is afwijkend voor die periode in Nijmegen", aldus stadsarcheoloog Harrie van Eckevort.


"Romeinen cremeerden in die tijd nog hun doden. Begraven in kisten is in die periode een ritueel dat voorkomt in het Midden-Oosten. Onze vondsten wijzen erop dat dus ook grote groepen soldaten uit het oostelijk deel rond de Middellandse Zee hier al rondliepen samen met gewone burgers uit landen als Turkije, Griekenland en Jordanië."

Volgens Van Enckevort was het in die eeuwen normaal dat soldaten en burgers van hot naar her door het Romeinse rijk trokken. Opvallend is dat er in het grafveld veel kleine kisten voor baby's zijn gevonden. Het gaat overigens vooral om houtsporen. De meeste kisten zijn vrijwel compleet vergaan.

Zie ook de Nijmeegse editie van de Gelderlander van zaterdag:

Waterkwartier bakermat Romeinse stad

© Gelderlander 2012, op dit artikel rust copyright.

 
Reacties
laatste eerstSorteer reacties
Hadden ze toen al folders hoe je in Nederland gebruik kunt maken van al je rechten????

groeten
marcel - 17-03-2010 | 10:10
Dit is natuurlijk wel een beetje linkse propaganda, "beste burger maakt u zich vooral geen zorgen de allochtoon is van alle tijden". Echter, het waren in ieder geval geen moslims. Dat geloof is rond de middeleeuwen bedacht (en in die tijd bevindt zich een groot deel van de aanhang nog steeds).
Waarschijnlijk is de hoofdarcheoloog een Groen Links of Pvda sympatisant en heeft dit bericht als "feel good" in de media gebracht. De PVV heeft hier natuurlijk niets mee te maken, en zal de PVV aan de macht komen, dan mag deze informatie (pseudowetenschap), hoe onzinnig ook, gewoon gegeven worden.
Jack - 14-03-2010 | 14:20
wat bedoel je precies met "allochtonen uit beschaafde culturen?". Het probleem met jouw redenatie is het antwoord op de vraag "wat versterkt ons eigen land en cultuur?". Wat is onze cultuur? Het gekke is dat veel mensen een vijand lijken nodig te hebben om er achter te komen wat hun eigen cultuur nu eigenlijk inhoudt. Vandaag de dag is de Islam een goede vijand omdat die veel lijkt te verschillen van de eigen leefwereld. Blijkbaar is de "eigen cultuur" zo zwak dat men bang wordt van een minderheid van zo'n 5% van de bevolking die sociaal-economisch ook nog eens weinig in de melk te brokkelen heeft. Hoe kan dat toch?
Dat zal ik je vertellen: "onze cultuur" is niet te definieren. Die cultuur is afkomstig uit de Christelijke tradities, Joodse tradities, het humanisme, de verlichting, conservatieve stromingen, progressieve stromingen, filosofische beginselen die hun oorsprong vinden in de klassieke oudheid en noem maar op. E ja: via het byzantijnse rijk is ook veel kennis en wetenschap van de arabieren voor het westen toegankelijk geworden. En de grap is dat al die stromingen continu met elkaar botsen. Die kwetsbaarheid is onze kracht. Pim Fortuyn die beweerde dat Nederland een humanistisch-christelijke-joods land was, had geen idee wat hij zei. Die drie zijn zeer moeilijk te verenigen, wat vooral de joden in de afgelopen 2000 jaar hebben ondervonden. Kijk bijvoorbeeld maar eens naar die discussie over hosties aan homo's die enkele weken terug werd gevoerd. Humanisme botst met Christelijke normen. Wat veel mensen zo angstig maakt, is volgens mij dat de kracht van Nederland juist ligt in de diversiteit aan opvattingen en meningen. Je moet dan niet proberen een bastion op te trekken, nee, je moet een "vreemde cultuur" welkom heten en de dialoog aangaan. Als jouw opvattingen echt zo universeel "goed" zijn, ga dat dan laten zien, geef mensen de kans om binnen onze rechtsstaat naar hun eigen opvattingen te functioneren, gebruik de parlementaire kracht voor uitwassen, ga aan de slag, maar trek niet die dijken omhoog om je er achter te verstoppen. De cultur van Nederland is diversiteit geweest en de kracht om steeds weer om te gaan met grote groepen "nieuwe Nederlanders".
De ironie is nu dat degenen die het hoogste woord voeren over de "Nederlandse waarden" juist die fundamentele Nederlandse waarde vergeten lijken te zijn. Ik zou zeggen: terug naar de schoolbanken.
@Merlijn - 14-03-2010 | 09:04 - 14-03-2010 | 13:49
Bijzonder, zo'n consternatie. De vondsten bewijzen slechts dat wat we al weten. Ongeveer 2000 jaar geleden hebben Romeinen een stadje gesticht Oppidum Batavorum om zaken te doen met een ruitersvolk Bataven genaamd, die duidelijk heersten over het gebied die we nu de Betuwe noemen (je voelt de verwantschap tussen de namen Bataven en de Betuwe nog steeds).

Waarom waren de Romeinen hier? Ze waren op zoek naar meer afzetmarkten. Ongeveer honderd jaar ervoor versloegen ze de Puniërs, met als hoofdstad Carthago (huidige Tunesië). Eigenlijk is dit het ontstaan van het Romeinse Rijk, vanaf dit moment als men spreekt over de Romeinen, dan spreekt men niet meer over de inwoners van het huidige Italië, maar van het gebied die onder controle staat van Rome (Italië, Roemenië, Griekenland, Turkije) en Carthago (Libië, Tunesië, Marokko, Portugal en Spanje). En hoe groter het gebied werd, hoe meer nieuwe afzetgebied men nodig had (lees kolonies) en Gaius Julius Caesar rukte het huidige Europa in. Het is daarom ook niet toevallig dat de naam die Nijmegen na de Bataafse opstand Noviomagus (Nieuwe Markt) is.

Wie waren de Romeinen dan? Elk leger uit de oudheid bestond uit specialisten, die overal vandaan werden gehaald. Zo waren de Bataven uit deze regio de ruitervoorhoede van de Romeinen. Als ze het in Engeland hebben over de Romeinen dan bedoelen ze meestal de Bataven, want die hielden daar onder de Romeinse vlag de orde. De Romeinen waren als je dat zo wilt noemen zeer 'multiculti', zoals het huidige Amerika of Rusland. Als je het hebt over een Rus dan kan dat iemand uit Wit-Rusland, Oekraïne of Mongolië zijn, maar wij zien ze allemaal als Russen. Omdat het Rijk toen werd bestuurd vanuit Carthago en Rome is het meer dan aannemelijk dat de Romeinen afkomstig waren uit Libië, Tunesië, Marokko, Spanje, Zwitserland, Polen, Roemenië, Griekenland, Turkije en niet te vergeten Italië. Veel later ging Constantinopel (huidige Istanboel) ook een belangrijke rol spelen. De Romeinen zorgden ervoor dat de elite van de onderworpen gebieden meestal op internaten in Rome werden opgevoed tot een soort wereldburger: 'de Romein'.

Deze drie feiten: (1) tweeduizendjaar geleden werd (2) een stad gesticht als onderdeel van de expansiepolitiek (3) van de Romeinen (zowel de soldaten, als de handelaren) wijzen er op dat Nijmegen vanaf de stichting niet zo zeer multicultureel was, maar kosmopolitisch (wereldburgerschap).

Na de Grote Volksverhuizing zijn zowel de Romeinen als de Bataven uit deze regio vertrokken. Door het handelskarakter van de stad bleef de bevolking vrij divers. De Franken namen het hier over na de Romeinen en de stad schopte het als handelsplek tot hanzestad, de stad kwam later weer we onder Spaanse invloed, daarna de Franse en later waren wij onderdeel van het Bataafse Republiek en weer later onderdeel van het Koninkrijk der Nederlanden (1830). Vanaf deze periode streken druppelsgewijs mensen neer uit de kolonies en rond 1900 komt dit echt op gang (denk aan beroemdheden als Jan Toorop). Met de komst van de universiteit bezegelen we ongeveer 2000 jaar van bijna aan een stuk zaken doen door een diverse (zeg maar multiculturele) bevolking.

Het anti-islamkarakter van sommige reacties staat haaks op het kosmopolitische karakter van Nijmegen: het is meer uiting van het typisch Nederlandse, dan van het typisch Nijmeegse. Deze vondsten benadrukken juist dat Nijmegen een eigen cultuurhistorie heeft die interessanter is dan het nationale en hier meer mee naar buiten moet. We moeten om te beginnen meer doen met ons bataafs verleden
Aldo Paula - 14-03-2010 | 13:08
Bijzonder, zo'n consternatie. De vondsten bewijzen slechts dat wat we al weten. Ongeveer 2000 jaar geleden hebben Romeinen een stadje gesticht Oppidum Batavorum om zaken te doen met een ruitersvolk Bataven genaamd, die duidelijk heersten over het gebied die we nu de Betuwe noemen (je voelt de verwantschap tussen de namen Bataven en de Betuwe nog steeds).

Waarom waren de Romeinen hier? Ze waren op zoek naar meer afzetmarkten. Ongeveer honderd jaar ervoor versloegen ze de Puniërs, met als hoofdstad Carthago (huidige Tunesië). Eigenlijk is dit het ontstaan van het Romeinse Rijk, vanaf dit moment als men spreekt over de Romeinen, dan spreekt men niet meer over de inwoners van het huidige Italië, maar van het gebied die onder controle staat van Rome (Italië, Roemenië, Griekenland, Turkije) en Carthago (Libië, Tunesië, Marokko, Portugal en Spanje). En hoe groter het gebied werd, hoe meer nieuwe afzetgebied men nodig had (lees kolonies) en Gaius Julius Caesar rukte het huidige Europa in. Het is daarom ook niet toevallig dat de naam die Nijmegen na de Bataafse opstand Noviomagus (Nieuwe Markt) is.

Wie waren de Romeinen dan? Elk leger uit de oudheid bestond uit specialisten, die overal vandaan werden gehaald. Zo waren de Bataven uit deze regio de ruitervoorhoede van de Romeinen. Als ze het in Engeland hebben over de Romeinen dan bedoelen ze meestal de Bataven, want die hielden daar onder de Romeinse vlag de orde. De Romeinen waren als je dat zo wilt noemen zeer 'multiculti', zoals het huidige Amerika of Rusland. Als je het hebt over een Rus dan kan dat iemand uit Wit-Rusland, Oekraïne of Mongolië zijn, maar wij zien ze allemaal als Russen. Omdat het Rijk toen werd bestuurd vanuit Carthago en Rome is het meer dan aannemelijk dat de Romeinen afkomstig waren uit Libië, Tunesië, Marokko, Spanje, Zwitserland, Polen, Roemenië, Griekenland, Turkije en niet te vergeten Italië. Veel later ging Constantinopel (huidige Istanboel) ook een belangrijke rol spelen. De Romeinen zorgden ervoor dat de elite van de onderworpen gebieden meestal op internaten in Rome werden opgevoed tot een soort wereldburger: 'de Romein'.

Deze drie feiten: (1) tweeduizendjaar geleden werd (2) een stad gesticht als onderdeel van de expansiepolitiek (3) van de Romeinen (zowel de soldaten, als de handelaren) wijzen er op dat Nijmegen vanaf de stichting niet zo zeer multicultureel was, maar kosmopolitisch (wereldburgerschap).

Na de Grote Volksverhuizing zijn zowel de Romeinen als de Bataven uit deze regio vertrokken. Door het handelskarakter van de stad bleef de bevolking vrij divers. De Franken namen het hier over na de Romeinen en de stad schopte het als handelsplek tot hanzestad, de stad kwam later weer we onder Spaanse invloed, daarna de Franse en later waren wij onderdeel van het Bataafse Republiek en weer later onderdeel van het Koninkrijk der Nederlanden (1830). Vanaf deze periode streken druppelsgewijs mensen neer uit de kolonies en rond 1900 komt dit echt op gang (denk aan beroemdheden als Jan Toorop). Met de komst van de universiteit bezegelen we ongeveer 2000 jaar van bijna aan een stuk zaken doen door een diverse (zeg maar multiculturele) bevolking.

Het anti-islamkarakter van sommige reacties staat haaks op het kosmopolitische karakter van Nijmegen: het is meer uiting van het typisch Nederlandse, dan van het typisch Nijmeegse. Deze vondsten benadrukken juist dat Nijmegen een eigen cultuurhistorie heeft die interessanter is dan het nationale en hier meer mee naar buiten moet. We moeten om te beginnen meer doen met ons bataafs verleden
Aldo Paula - 14-03-2010 | 12:38

Reageren

blij blozend boos cool verrast droevig egaal gemeen huilend vertwijfeld knipoog lachen rollendeogen tongeruit wijdogig

Reacties van bezoekers op artikelen op deze site zijn meer dan welkom.

Echter: reacties die kwetsend, onnodig grof of beledigend zijn worden niet

geplaatst.

Klik voor de uitgebreide versie van de spelregels



Nijmegen is volgezet met nieuwe parkeerautomaten. Ook het parkeerregime is veranderd. Wat is uw mening?



Redactie Nijmegen
Winselingseweg 10, Postbus 36, 6500 DA Nijmegen
Telefoon: 024-3650505
E-mail: redactie.nijmegen@gelderlander.nl
Fax: 024-3650499

Jaap van Essen, chef
Vincent Ceulemans, plaatsvervangend chef

Eindredactie
Telefoon:
024-3650568
Bettie Arends, Jan-Peter Sengers

Internet
Laura Speelziek en Marijn Flipse

Redactie Stad
Harm Graat (teamleider) Jaap Bak, Jacqueline van Ginneken, Jasper van Gruijthuijsen, Frank Hermans, Rob Jaspers, Wim van de Louw, John van Oppen, Ronald Wiegerinck en Francine Wildenborg

Redactie Rijk van Nijmegen
Geert Willems (teamleider), Hans Peeters, Roeland Segeren en Bram van Zundert

Redactie Maas en Waal en Wijchen-Beuningen
Jacqueline de Bekker ( teamleider), Peter Deurloo, Geert Geenen, Bianca Govers, Bas van der Hoeven, Menno Pols, Leo Klaassen en Hai Voeten

Redactie Maasland
Eric Reijnen Rutten (teamleider), Geurt Franzen, Dennis Greijn, Joost Ariaans, Henk Baltussen en Frank Houtappels.

Redactie Sport
Lex Lammers (teamleider), Danny van den Broek, Walter Nieuwkamp, Kosse Stegman en Herman Wissink
Email: redactie.sport@gelderlander.nl

Adverteren
Savas Atila, accountmanager
Telefoon: 08801-32167
Eelco Postma, accountmanager
Telefoon: 08801-32170
Email: advertenties.nijmegen@gelderlander.nl