Euripides, ben het met jou eens maar ik vind wel dat mensen de vrijheid moeten en mogen hebben om zelf te ontdekken wat religie waard is. Ik wil er ook op wijzen dat veel mensen juist door te geloven stabieler in hun leven staan, waarom en wat is er zinvol aan om ze dat te ontnemen? Ik zie daar geen enkel positief iets in om dat te gaan verbieden.
Thea - 06-08-2010 | 21:44
Zoals Barry - 05-08-2010 | 12:45 schrijft,heeft hij wel respect voor de gelovigen,maar geen begrip.Ik kan ook respect opbrengen voor gelovigen en kan het ook nog begrijpen,dat ze zo diep gelovig zijn,want dat was ik zelf ook eens.Zo sterk zelfs,dat ik prieser wilde worden.Maar toen ik voor mezelf durfde gaan denken,want twijfelen werd al als een erge zonde ingeprent,vond ik nergens enige logica.Alles was tegoedertrouw aannemen,wat je werd voorgekauwd,zonder ook maar een greintje bewijs.Trouwens religies hebben als fundering een god,wiens bestaan nog nooit bewezen is.Met zo weinig bewijs of zelfs slechts waarschijnlijkheid,zou in de wetenschappen de hele theorie verworpen worden.Steeds meer mensen beginnen zich te realiseren,dat ze in het ootje genomen werden door die religieuze sprookjes.Wat er nog over is,is het gevolg van indoctrinatie.Om kinderen vanaf de wieg al bloot te stellen aan die sprookjes is eigenlijk crimineel,want hun denkwijze wordt vanaf de wieg al verminkt op die manier.Ik voel een soort medelijden voor hen,omdat ze zichzelf niet ten volle durven ontplooien als gelijkwaardige burgers.Altijd dat serviele,dat van je verwacht wordt als gelovige.
De aanwezigheid van dat botje in het achterhoofd van dat houtsnijwerk kan op vele manieren uitgelegd worden.Daar hoeven helemaal geen religieuze connotaties aan vast te zitten.Ik heb eens een boom naar een zaagmolen gebracht,om er planken van te laten zagen en binnen in die boom zat nog een loden kogel,die er heel vroeger in terecht was gekomen en die er door de jaren in groeide.Voor dat katoen om dat botje is waarschijnlijk ook wel een uitleg.Ben benieuwd,of dat botje van mens of dier is en hoe oud het is.
Euripides - 06-08-2010 | 17:07
@ m5 - 05-08-2010 | 14:07,
Zo las ik eens,dat een man naar Lourdes was gegaan en toen hij terug kwam kon hij lopen.De oorzaak was echter geen wonder,want ze hadden zijn fiets gestolen en hij had geen geld meer voor de trein.
Euripides - 06-08-2010 | 17:15
@ Jan en Annie Maat - 05-08-2010 | 22:20,
Dat erwtensoep tafereel heb ik persoonlijk nog meegemaakt heel vroeger.Ik werd door een boer uitgenodigd aan te schuiven aan tafel,om mee te genieten van een grote pot erwtensoep,die midden op de tafel stond en waar een of ander varken zijn/haar deel aan opgeofferd had in de vorm van poten en zwaard.Op een gegeven moment kreeg ik een botje met wat knoesel eraan in m`n mond.Ik kon het niet klein genoeg gekauwd krijgen en durfde het niet door te slikken,maar ook niet uit m`n mond te pakken.Toen de boer mijn dilemma zag zei hij,als je het niet gekauwd kunt krijgen,dan gooi het maar terug in de pot,want ik kon er net ook niet mee klaar komen.
Euripides - 06-08-2010 | 17:35
@ michaël - 05-08-2010 | 10:54,
Je reactie is wel te begrijpen,gezien de geweldige invloed al die religieuze hersenspoelingen hebben op de mensen vanaf de wieg.Ik heb datzelfde ervaren en het heeft me ettelijke decennia geduurd,voordat ik me uit die kerker wist te bevrijden.Maar om al die vooruitgang toe te schrijven aan die paters,broeders en nonnen,gaat toch wel wat ver.De vooruitgang ligt aan de evolutie,die niet alleen van lichamelijke aard is,maar ook geestelijke.Er waren al beschavingen lang voordat Christus geboren werd.Misschien niet zozeer in Europa,maar al lang in o.a. Egypte en China.De geestelijken hebben de macht misbruikt,die ze vroeger hadden,toen zij bijna de enigsten waren,die konden lezen en schrijven.Zonder al dat religieus gedoe hadden we misschien verder,sneller en gunstiger geëvolueerd dan nu,althans geestelijk.Al die religies hebben over de eeuwen voor heel wat leed,pijn,ellende,oorlogen en martelingen gezorgd en dat alles,om hun macht te verwerven en/of vergroten.Religie is eerder een vloek op de mensheid dan een zegen.Samen met de politiek,want ze zijn elkaar`s synoniem als het ware,zorgen ze voor het merendeel van het leed van mens en dier."Zalig zijn zij,die niet zien en toch geloven" zeggen ze dan,maar als je 'knettergek' schrijft i.p.v. 'zalig',dan klinkt het veel logischer.
Euripides - 06-08-2010 | 16:28
Sorteer reacties
